Zal de kameelteen ooit ophouden taboe te zijn?

Zal de kameelteen ooit ophouden taboe te zijn?

De fiets-korte trend, die de afgelopen zomers bijna onontkoombaar lijkt te zijn geweest, kan veel voordelen hebben, waaronder het spijkeren van de sportief-chique esthetiek. Maar voor veel mensen die vulva hebben, is er één, intens staren , keerzijde: de sluipende mogelijkheid van een kameelteen en de onvermijdelijke schaamte die daarmee gepaard gaat.



Vergelijkbaar met kruis decolleté door Stedelijk woordenboek , een kameel teen, voor degenen onder u die het niet weten, treedt op wanneer de omtrek van de schaamlippen (de lippen van een vulva) zichtbaar wordt door kleding die strak om het kruis zit, zoals leggings, playsuits of gymkleding. In tegenstelling tot de lul-afdruk, het equivalent voor cis-mannen en mannelijke presenterende mon-binaire mensen die een prominente plaats innemen in memes over grijze joggingbroek , of de bolling die alomtegenwoordig is in reclame voor mannelijk ondergoed, de kameel teen is niet gezien als een sekssymbool. In plaats daarvan, zoals een willekeurig aantal round-ups van ergste beroemdheid kameel tenen getuigen, zelfs de geringste vertoning van uw schaamlippen wordt gezien als precies het tegenovergestelde: vies, gênant en helemaal niet chic.

Mensen met vulva's worden al eeuwenlang beschaamd, aangemoedigd om hun lichaam te verbergen en streng beoordeeld op basis van beperkte schoonheidsnormen, maar waar komt het hedendaagse taboe rond kameeltenen vandaan? Zoals Tracy Clark-Flory schrijft voor Jezebel , kunnen we de popularisering van de term (die al eind jaren 90 in gebruik was) terugvoeren naar Late Night met Conan O'Brien's Camel Toe Annie - een sketch uit 2001 met de titulaire Annie, een personage dat geloofde dat mannen niet de enigen zouden moeten zijn die hun kruis kunnen vullen. Terwijl ze over het podium slingert in een spandexbroek, opgezet als een obscene grap, is het geen verrassing dat Annie een erfenis van spottende vulva's in haar kielzog achterliet.

Na Conan O'Brien was Fannypack, een meidengroep wiens single Cameltoe uit 2003 vroeg: ‘Is je kruis hongerig meisje? / ‘Omdat het je broek opeet’ . Toen kwam er een plaag van artikelen van onder meer Marie Claire over het oplossen van de moderamp en de kleinerende kritiek op kameel toe chic van mensen als The Guardian journalist Hadley Freeman - die de alomtegenwoordigheid van de leggingstrend uit de jaren negentig zag als een nauwelijks gemaskeerde uitdaging om zoveel mogelijk van je anatomie te laten zien.



De geïnternaliseerde vrouwenhaat van de modepers uit de jaren 00, die zijn kraaloogjes had gericht op het kruis van vulva-mensen, lijkt ook in de jaren 2010 de toon te hebben gezet voor hypersurveillance van vrouwen en niet-binaire lichamen van mensen. Tabloid-verslaggevers vingen hongerig een glimp op van beroemdheden op vakantie, keken naar de contouren van hun bikinibroekjes en, als reactie op het groeiende bewustzijn, begonnen opportunistische bedrijven zelfs met marketing camel toe concealer - herbruikbare siliconen inzetstukken om de zichtbaarheid van uw vulva te verminderen.

Concealer is één ding, maar kameel-teenschaamte kan mensen zelfs tot een operatie drijven, met name labiaplastiek. Deze cosmetische gynaecologische procedure, die naast vaginoplastiek (vaginaal aanspannen) gewoonlijk designer vagina-chirurgie wordt genoemd, omvat het verkorten van de binnenste schaamlippen zodat ze meer in lijn zijn met de buitenste schaamlippen, meestal onder plaatselijke of soms algemene esthetiek. In 2013 registreerde de International Society of Aesthetic Plastic Surgeons een toename van 109 procent in labiaplasty-ingrepen in vergelijking met het voorgaande jaar - waarbij de vraag bleef stijgen tot afvlakking in 2018.

Kunnen we een verband leggen tussen de cultuur van schaamte rond kameeltenen en deze sterke toename van wereldwijde labiaplastiekoperaties in de jaren 2010? Volgens Dr. Angelica Kavouni , de Britse 'go-to'-chirurg voor labiaplastiek, het aantal mensen dat onder het mes gaat, neemt toe, maar niet noodzakelijkerwijs vanwege schaamte over kamelen. Labiaplasty is de afgelopen vijf jaar steeds populairder geworden vanwege het toegenomen bewustzijn van de labiaplasty-procedure, vertelt Dr. Kavouni aan Dazed Beauty, voordat hij de aandacht vestigt op het feit dat; Veel vrouwen kunnen lichamelijk en psychologisch last hebben van hypertrofische (langer of dikker dan wat als normaal wordt beschouwd) schaamlippen.



Er is geen juiste maat of vorm voor uw schaamlippen, maar zoals Dr. Kavouni opmerkt, melden mensen met grotere schaamlippen soms ongemak tijdens seks en inspanning. Ze meldt een vertienvoudiging van het aantal personen van in de twintig en dertig dat om deze reden een labiaplastiekoperatie aanvraagt, niet om esthetische redenen. Professor Isaac Manyonda , adviseur en hoogleraar verloskunde en gynaecologie, vertelt echter een iets ander verhaal. Professor Manyonda betwijfelt of de operatie echt is is populairder worden, in plaats daarvan dat handhaven; de vraag bestaat zeker, maar of het is veranderd weet ik niet. Maar vanuit zijn ervaring, in plaats van gemotiveerd te worden door lichamelijk ongemak, is de belangrijkste motivatie voor labiaplastiek cosmetisch; de meerderheid van de mensen vraagt ​​deze operatie puur aan omdat ze het zelf niet leuk vinden hoe (hun schaamlippen) eruitzien.

De meerderheid van de mensen vraagt ​​deze operatie puur aan omdat ze het zelf niet leuk vinden hoe (hun schaamlippen) eruit zien - Professor Isaac Manyonda, gynaecoloog

Maar hoewel het grotendeels volwassenen zijn die ontevredenheid over hun schaamlippen verhelpen door middel van een operatie, begint de schaamte rond kameeltenen veel eerder, waarbij jonge mensen negatieve berichten ontvangen in sociale omgevingen - niet alleen in de media. Seks en relaties blogger en spreker Tatyannah koning kan zich herinneren dat ze voor het eerst over kameelteen hoorde toen ze een tiener op de middelbare school was, van jongens in haar klas die hoorbaar commentaar gaven op haar lichaam. Ik hoorde een paar jongens praten over welke meisjes de grootste konten en kameeltenen in hun legging hadden, herinnert King zich. Toen ik mijn eigen naam in het gesprek hoorde, zocht ik onmiddellijk de definitie op Urban Dictionary op en viel mijn mond open; Ik wist niet dat mensen zoveel aandacht besteedden aan het uiterlijk van vulva's in dun materiaal.

Evenzo Beth Ashley , een schrijver over seks, feminisme en queercultuur, herinnert zich dat haar inleiding op de term afkomstig was van jongens die openlijk beoordeelden wie (een kameelteen) had tijdens gymlessen op school in het zevende jaar. Ashley legt uit dat dit soort gedrag, hoewel het misschien niet erg serieus lijkt voor de mensen erachter, een langdurige negatieve impact kan hebben; Het is die vreselijke, jongensachtige Britse plagerij om iemand te pissen omdat hij een kameelteen heeft, terwijl dat eigenlijk al heel vroeg een schaamtestigma is, wat zo jammer is.

Maar, zoals alle dingen, discrimineert het stigma van kameelenteen niet gelijkelijk. Zoals King uitlegt, worden zwarte vrouwen en zwarte AFAB niet-binaire mensen, die al geobjectiveerd zijn in de media en onderworpen aan een lange geschiedenis van body-policing, strenger beoordeeld omdat ze een zichtbare kameelteen hebben. Er zijn absoluut racistische ondertonen in hoe mensen neerkijken op een zwarte vrouw met een kameel teen, of het gelijkstellen aan iets hyperseksueels, stelt King. (Vooral omdat) Zwarte vrouwen vaker worden geobjectiveerd dan andere rassen.

Ik heb helaas menig dikke vrouw in het openbaar verbaal zien aanvallen vanwege het hebben van een kameelteen, met mensen die lachten en commentaar gaven op hun lichaam alsof ze er niet eens waren. Ik denk niet dat de mensen die het doen zelfs beseffen hoe beangstigend het is voor iemand om een ​​opmerking te maken over je geslachtsdelen - Beth Ashley, schrijver

Evenzo wijst Ashley erop dat het schamen van kameelenteen ook veel ernstiger is voor mensen met een grotere maat. Het is al moeilijk genoeg om een ​​vrouw of een vreemd persoon te zijn met een lichaam van een grotere maat, maar als je een kameel teen of een FUPA (dikke schaamstreek) hebt, voegt het die extra laag toe van iets om aan te vallen van mensen met een dun lichaam of mensen die in mannelijke cis-lichamen zitten, zegt ze. Ik heb helaas menig dikke vrouw in het openbaar verbaal zien aanvallen vanwege het hebben van een kameelteen, met mensen die lachten en commentaar gaven op hun lichaam alsof ze er niet eens waren. Ik denk niet dat de mensen die het doen beseffen hoe beangstigend het is voor iemand om een ​​opmerking over je geslachtsdelen te maken.

Angst voor het soort onmenselijke verbale aanvallen waar Ashley de aandacht op vestigt, met meer frequentie gericht op mensen met een grotere maat en vrouwen en niet-binaire mensen van kleur, maakt kameelteen voor velen zo'n punt van diepgewortelde schaamte. Wat wordt er tegen deze giftige achtergrond gedaan om de cameltoe terug te winnen? Als we kijken naar de media- en entertainmentindustrie - alleen alleen maar het idee beginnen te doorgronden dat we niet allemaal alleen bestaan ​​voor de cishet mannelijke blik - het lijkt er zeker op dat er niet veel wordt gedaan.

Evenzo staan ​​beroemdheden niet bepaald in de rij om uit te komen ter ondersteuning van de oorzaak van de kameelteen, en degene die dat heeft komt misschien als een verrassing (tenminste als je niet bekend bent met NAAR eeping Up With The Kardashians ). Met haar voorliefde voor het verkopen van platte buiktheeën, is Khloe Kardashian niet bepaald een lichaamspositief icoon. Maar het zou een slechte dienst zijn om haar pogingen om het kameelteenstigma op te heffen te negeren. Khloe, die haar eerst kameel teen noemde Camille de kameel in een Instagram-bericht uit 2015, voordat ze haar aftelde eigen top camel toe-momenten en schrijfbewegingen over #FreeTheNipple, het draait allemaal om #FreeTheCamelToe !!! ' in een nu verwijderde blogpost , lijkt robuust pro-kameel te zijn.